È la tua mente che crea l'intera scena del tuo sogno...

Sat Nam bellissimi!

Oggi parliamo di Non dualità.

Il mondo delle apparenze

L’illusione cosmica aveva gettato su di me la sua rete, ma questo Viththal ha avuto pietà di me.
Egli mi fece uscire e mi mise in disparte, aprì i miei occhi ad una meraviglia.

Si danza, si salta, si prende l’illusione per una meraviglia, si prende per vera una felicità peritura.
Si piange, si geme, ci si rompe la testa, si piange un amico da morire.

Mi stupisco io stesso, dice Toukâ, di ascoltarmi dire queste parole.

— Toukârâm

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“Stai dormendo. Tu sogni immagini: ad esempio, di camminare con alcuni amici lungo un sentiero che attraversa una foresta rigogliosa, salendo verso una collina dove splende il sole.

Osserva: è la tua mente che crea l’intera scena del tuo sogno — ciascuno dei camminatori, il gruppo di alberi, il sentiero stretto e la vetta illuminata — eppure ti identifichi con uno solo dei personaggi e consideri tutto il resto ignaro.

Perché fai quella differenziazione nel paesaggio unico della tua mente?
Non potrebbe succedere qualcosa di simile nel nostro stato di veglia?

Non è possibile che ci identifichiamo con un carattere limitato, distaccato dal suo ambiente, mentre la nostra vera identità è quella di una Mente più profonda che ora “sogna” il mondo intero?”

Tratto da “Essendo Nessuno, Sono”

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L’illusione del mondo

• Tukaram parla della “rete dell’illusione cosmica” che fa scambiare il transitorio per reale.
• Un Corso in Miracoli (UCIM) afferma che il mondo percepito è una proiezione della mente separata, un sogno costruito dall’ego.

👉 In entrambi i casi, ciò che vediamo non è la realtà ultima, ma un velo.

La liberazione non viene dall’ego

• Tukaram dice che Viththal ha avuto pietà di lui e lo ha liberato.
• UCIM sostiene che la liberazione avviene attraverso lo Spirito Santo, che corregge la percezione e scioglie l’errore.

👉 In entrambi, la salvezza è un atto di grazia, non uno sforzo personale.

Il risveglio come cambiamento di percezione

La non‑dualità non è un concetto da comprendere, ma un velo che cade.
È il momento in cui la mente smette di lottare, e la Grazia fa ciò che noi non potremmo mai fare da soli.

Tukaram lo chiama Viththal.
UCIM lo chiama Spirito Santo.
I saggi lo chiamano Verità.
Tu puoi chiamarlo Amore.

Quando la percezione si purifica, ciò che rimane è semplice:

• La Luce che guarda attraverso i tuoi occhi è la stessa Luce che illumina il mondo.
• Non sei nel sogno: sei Colui che sogna.
• E il risveglio è già iniziato.

Il mondo come un sogno

👉 Il risveglio non cambia il mondo, ma come lo guardi.

Lo stupore del risvegliato

• Tukaram dice: “Mi stupisco io stesso di ascoltarmi dire queste parole”.
• UCIM afferma che quando la mente si allinea con la verità, la voce che parla non è più l’ego, ma la parte divina in noi.

👉 La saggezza non viene dall’io personale, ma da una dimensione più profonda.

Differenze importanti

Tukaram è devozionale, UCIM è psicologico

• Tukaram parla a una divinità personale (Viththal).
• UCIM parla a una presenza interiore (Spirito Santo), non a un dio esterno.
• Tukaram: danza, pianto, meraviglia, rete dell’illusione.
  UCIM: percezione, proiezione, espiazione, mente.
• Tukaram vive l’illusione come sofferenza emotiva; UCIM come errore percettivo.

Tukaram osserva la tragicommedia umana.

UCIM la interpreta come un sogno che può essere “perdonato”.

Il passo di Tukaram e Un Corso in Miracoli parlano della stessa esperienza: essere liberati da un mondo illusorio e vedere con occhi nuovi.

Tukaram: lo vive come un dono d’amore da parte di Viththal.

UCIM: lo descrive come un processo interiore guidato dallo Spirito Santo.

Due linguaggi diversi, una stessa intuizione:
la realtà vera non è quella che l’ego ci mostra.

La non‑dualità non è un concetto da comprendere, ma un velo che cade.
È il momento in cui la mente smette di lottare, e la Grazia fa ciò che noi non potremmo mai fare da soli.

Tukaram lo chiama Viththal.
UCIM lo chiama Spirito Santo.
I saggi lo chiamano Verità.
Tu puoi chiamarlo Amore.

Quando la percezione si purifica, ciò che rimane è semplice:

• La Luce che guarda attraverso i tuoi occhi è la stessa Luce che illumina il mondo.

• Non sei nel sogno: sei Colui che sogna.

• E il risveglio è già iniziato.

Sat Nam. Ti amo

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Vedere con Occhi che Vedono

Sat Nam bello essere!
Respira profondamente e apri la tua mente a questa idea.

A volte ciò che vedi sembra ferirti, sembra minacciarti, sembra toglierti la pace. Ma oggi ricordiamo una verità più profonda: ciò che vedi non è reale, è solo la tua interpretazione, la tua immaginazione, la tua distorsione.

🌿 Vedere con occhi che vedono

Quello che percepisci può sembrare doloroso, ma non può ferirti davvero. Non può toccare ciò che sei, non può cambiare la tua essenza, non può alterare la tua verità.

Perché ciò che vedi è un sogno, una proiezione, un’ombra. E come tutte le ombre, svanisce quando arriva la luce.

Per questo chiedo di vedere con occhi che vedono davvero: occhi che non giudicano, non interpretano, non distorcono. Occhi che guardano oltre la forma e riconoscono la pace che è sempre lì, dietro ogni immagine, dietro ogni situazione, dietro ogni volto.

Potrebbe volerci un po’ per imparare a vedere bene. Potrebbe volerci pratica, pazienza, dolcezza. Ma ogni volta che ci provi, ogni volta che ti ricordi, ogni volta che scegli di guardare diversamente, qualcosa cambia.

E giorno dopo giorno, inizi a vedere il mondo con occhi nuovi. Non perché il mondo sia cambiato, ma perché sei cambiato tu.

Questa è la pratica: mettere in atto ciò che impari nella vita stessa. Non nei momenti perfetti, ma in quelli reali. Non quando tutto è facile, ma quando tutto sembra difficile.

Ciò che vogliamo è la pace della mente. E finché non vedremo il mondo con un altro modo di vedere, finché non cambieremo la nostra percezione, la pace non potrà arrivare.

✨ Conclusione ✨

Continua a praticare, con dolcezza. Continua a ricordare che nulla può ferirti davvero. Continua a chiedere di vedere con occhi che vedono. La pace è già tua. Stai solo imparando a riconoscerla.

Ti amo.

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Il Miracolo: Il Nuovo Modo di Vedere il Mondo.

 

Sat Nam bello essere!
Respira profondamente e apri la tua mente a questa nuova comprensione.

Un Corso in Miracoli ti offre un nuovo sistema di pensiero chiamato miracolo. È un linguaggio diverso, una percezione diversa, una visione che non appartiene al mondo. Il miracolo è la porta che ti permette di uscire dal vecchio modo di pensare dell’ego e di entrare nella dolcezza della verità.

🌿 Il miracolo: un nuovo modo di vedere

Il miracolo è totalmente opposto al sistema dell’ego. L’ego giudica, divide, teme, attacca, interpreta. Il miracolo invece unisce, scioglie, illumina, libera.

La prima cosa che fa il miracolo è ricordarti che tutto ciò che pensi di vedere è un sogno. Un sogno non è reale, non può ferirti, non può limitarti. Il reale è eterno, immutabile, infinito… e tu, in questo mondo, vedi solo forme effimere, temporanee, destinate a svanire.

Per questo il miracolo è ancora un sogno, ma è un sogno diverso: il sogno di Gesù Cristo. Un sogno di gioia, di pace, di innocenza. Un sogno che ti accompagna fuori dal sonno della paura e ti riporta alla memoria di ciò che sei.

Il miracolo non cambia il mondo: cambia la tua mente sul mondo. E quando la tua mente cambia, tutto ciò che vedi cambia con lei.

È un invito dolce, costante, amorevole: “Vieni con me. Lascia andare ciò che non è reale. Ricorda la luce.”

✨ Conclusione ✨

Accogli il miracolo come un amico. Lascialo entrare nella tua percezione, lascia che illumini ciò che l’ego aveva oscurato. Non devi sforzarti. Non devi capire tutto. Devi solo permettere. Il miracolo farà il resto.

Ti amo.
E sono felice che tu stia scegliendo la via della gioia.

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Il Libro è un Mezzo, l’Amore è la Meta.

Sat Nam bello essere!
Respira profondamente e apri la tua mente a questa comprensione.

Un libro, da solo, non significa niente. Ciò che ha significato è l’obiettivo per cui è stato scritto. E l’obiettivo di Un Corso in Miracoli è uno solo: ricondurti alla pace che sei.

🌿 Oltre il libro: verso la tua vera visione

Il Corso non è importante per le sue pagine, ma per ciò che ti insegna a vedere oltre le pagine.

Ti aiuta a guardare in un altro modo ciò che ti fa male, a riconoscere che dietro ogni dolore, dietro ogni immagine, dietro ogni storia che la tua mente racconta, c’è solo amore.

Il mondo che percepisci è filtrato dalle tue interpretazioni, dalle tue paure, dai tuoi pensieri passati. E il Corso ti mostra che puoi rimuovere questi ostacoli, uno alla volta, con dolcezza.

Ostacoli alla pace. Ostacoli all’amore. Ostacoli alla verità.

Quando inizi a lasciarli andare, inizi a vedere ciò che è sempre stato lì: l’amore che sei, l’amore che sono i tuoi fratelli, l’amore che è in tutto ciò che vedi.

Il libro è solo un mezzo. La tua mente è la porta. L’amore è la destinazione.

✨ Conclusione ✨

Non attaccarti al libro: attaccati alla pace che ti ricorda. Non attaccarti alle parole: attaccati all’esperienza che nasce in te mentre le leggi.

L’amore è ciò che sei. Il resto sono solo veli che stai imparando a togliere.

Ti amo.

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Il corso di miracoli è un corso di pace non di colpa.

Sat Nam bello essere!
Respira profondamente e apri la tua mente all’idea di oggi.

Sono felice che tu stia studiando Un Corso in Miracoli. Questo corso è un mezzo, una risorsa, un ponte verso la pace. Non è un fine, e quando non sarà più necessario, lo lascerai andare con gratitudine. Ma mentre ti accompagna, mentre ti sostiene, mentre ti apre alla luce, ti invito a camminare con lui con dolcezza e senza fretta.

🌿 Il cuore del messaggio

Il Corso ti chiede una sola cosa: disponibilità. Non perfezione, non disciplina rigida, non sforzo. Solo disponibilità.

Per questo ti suggerisco di iniziare a leggere il Libro di Testo in ordine, senza saltare, senza correre, senza pretendere di capire tutto subito. La comprensione non è un atto mentale: è un atto di resa. E la resa arriva quando arriva.

Per gli esercizi, fanne uno al giorno, come dice il Corso. Non due, non cinque, non “recupero tutto oggi”. Uno. Un passo. Un respiro. Una apertura.

E se un giorno ti dimentichi? Se non lo fai? Se ti perdi? Non importa. Il Corso è un corso di pace, non di colpa. Non ti punisce, non ti giudica, non ti misura. Ti accompagna. Ti sostiene. Ti ricorda che sei innocente, sempre.

Per questo lo fai come un gioco, come un gesto d’amore verso te stesso. Non è tutto. Non è l’unica via. È semplicemente uno strumento che ti aiuta a ricordare ciò che già sai: che sei luce, che sei amore, che sei intero.

Mentre leggi, mentre pratichi, mentre ti apri, qualcosa dentro di te si riallinea. Qualcosa ritorna a casa. Non devi capire come. Non devi controllare il processo. Devi solo permettere.

✨ Conclusione ✨

Continua così, con dolcezza, con fiducia, con curiosità. Non forzare nulla. Non giudicare nulla. Lascia che il Corso faccia il suo lavoro dentro di te, come un vento leggero che pulisce senza fare rumore.

Io sono con te in ogni passo. Ti amo.
Ed è una gioia profonda vederti scegliere la pace come tua strada.

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Il Miracolo è una Scelta

Sat Nam bello essere!
Respira profondamente e apri la tua mente a questa comprensione.

Il miracolo non è qualcosa che accade nel mondo. Non è un evento esterno, non è un cambiamento nelle forme, non è ciò che ti aspetti che succeda. Il miracolo è una scelta interiore.

🌿 Il miracolo: scegliere l’amore

Il miracolo è scegliere l’amore invece di scegliere il conflitto. È guardare un fratello e decidere di vederlo in un altro modo, non attraverso le lenti della paura, ma attraverso la luce.

Ogni momento è un miracolo. Ogni istante ti offre la possibilità di scegliere di nuovo, di vedere di nuovo, di pensare di nuovo.

Non confondere i miracoli con le cose che ti aspetti che accadano. Quello non è un miracolo: quello è effimero, temporaneo, parte del sogno del mondo.

I miracoli non hanno niente a che vedere con ciò che accade fuori. I miracoli funzionano solo nella mente.

Quando un miracolo accade, non è il mondo che cambia: sei tu che vedi in un modo diverso. E quando vedi in un modo diverso, vedi un mondo nuovo: un mondo felice, un mondo in pace, un mondo innocente.

Questa è la pratica: scegliere l’amore ogni volta che puoi, ogni volta che te ne ricordi, ogni volta che la vita te lo offre.

✨ Conclusione ✨

Il miracolo è sempre disponibile. È sempre vicino. È sempre dentro di te. Spero di esserti stato d’aiuto. Ti amo.
Sono qui per te, ogni volta che vuoi.

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Il Miracolo è un Cambiamento di Percezione

Sat Nam bello essere!
Respira profondamente e apri la tua mente a questa comprensione sacra.

Il miracolo non è qualcosa che accade fuori di te. Il miracolo è un cambiamento di percezione. È un cambiamento radicale del tuo sistema di pensieri, un ribaltamento totale del modo in cui interpreti ciò che vivi.

🌿 Il miracolo: vedere come vede Dio

Il miracolo accade quando credi di soffrire, quando tutto sembra insopportabile, quando la mente grida e il cuore si chiude… e proprio in quel momento scegli di vedere tutto in un altro modo.

Scegli di vedere, sentire e percepire ciò che accade non con gli occhi dell’ego, ma con gli occhi di Dio.

E nel prendere questa decisione, l’intero panorama cambia radicalmente.

Invece di soffrire, ti limiti ad osservare. Invece di reagire, rimani presente. Invece di credere al caos, senti la voce di Dio che ti parla nel silenzio.

In mezzo al rumore, in mezzo alla confusione, in mezzo a ciò che sembra dolore… qualcosa si apre. E in quella apertura senti la Verità: che sei amato, che sei innocente, che sei in pace perché sei la Pace.

Il miracolo non cambia ciò che accade. Cambia te. E quando cambi tu, tutto ciò che vedi cambia con te.

✨ Conclusione ✨

Il miracolo è sempre disponibile. È una scelta, un respiro, un sì. Ogni volta che scegli di vedere come vede Dio, ritorni alla tua vera natura: la Pace.

Ti amo.
Sono qui per te, sempre.

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IV. La santità della guarigione.

IV. La santità della guarigione.

1. Quanto sono santi quelli che sono guariti! Perché nella sua visione i suoi fratelli condividono la sua guarigione e il suo amore. Portatori di pace, - la Voce dello Spirito Santo, attraverso la quale Egli parla per Dio, la cui voce è, - tali sono i guaritori di Dio. Parlano solo per Egli e mai per se stessi. Non hanno più doni di quelli che ricevono da Dio. E li condividono perché sanno che questa è la Sua Volontà. Non sono speciali. Sono santi. Hanno optato per la santità e hanno rinunciato a tutti i sogni separati di attributi speciali che permettono a loro di dare regali ineguali ai meno fortunati. La loro guarigione ha ristabilito la loro integrità in modo che possano perdonare e unirsi al canto di preghiera in cui coloro che sono guariti cantano la loro unione e ringraziano Dio.

2. Come testimonianza del perdono, aiuto nella preghiera e effetto della misericordia veramente insegnata, la guarigione è una benedizione. E il mondo risponde in vivace coro attraverso la voce della preghiera. Il perdono mostra il suo misericordioso sollievo su ogni foglia di erba e sulle ali piumate e su tutti gli esseri viventi della terra. La paura non ha rifugio qui, perché l'amore è arrivato con tutta la sua santa unità. Il tempo rimane solo per permettere che l''ultimo abbraccio della preghiera possa riposare sulla terra per un momento, mentre il mondo scompare nella luce. Questo momento è l'obiettivo di tutti i veri guaritori, ai quali Cristo ha insegnato a vedere la Sua somiglianza e ad insegnare come Lui.

3. Pensa a cosa significa aiutare il Cristo a guarire! Può qualcosa essere più santo di questo? Dio ringrazia i suoi guaritori, poiché Egli sa che la Causa della guarigione è Egli Stesso, il Suo Amore, Suo Figlio, restaurato come La Sua Completezza e quello che è tornato per condividere con Egli la santa gioia della creazione. Non chiedere una guarigione parziale, né accettare un idolo invece del ricordo di Colui il cui Amore non è mai cambiato né cambierà mai. Sei tanto Amato da Egli quanto la totalità della Sua Creazione, poiché Questa è in te così come il Suo dono Eterno.Quale bisogno hai dei sogni che cambiano in un mondo triste? Non dimenticare la gratitudine di Dio. Non dimenticare la santa grazia della preghiera. Non dimenticare il perdono del Figlio di Dio.

4. Prima si perdona, poi si prega e automaticamente sarai guarito. La tua preghiera si è elevata e ha invocato Dio, che ascolta e risponde. Hai capito che perdoni e preghi solo per te stesso. E in questa comprensione sei guarito. Nella preghiera ti sei unito alla tua Fonte e hai capito che non sei mai andato via. Questo livello non può essere raggiunto fino a quando non c'è più odio nel tuo cuore, né desiderio di attaccare il Figlio di Dio.

5. Non dimenticare mai questo: sei tu quello che Sei il Figlio di Dio e così come scegli di essere per Egli così scegli di essere per te stesso e anche scegli ciò che è Dio per te.. Neanche l tuo giudizio smetterà di arrivare a Dio , perché darai a Egli il ruolo che tu stesso vedi nella Sua Creazione. Non sbagliare nel fare questa scelta, o crederai che sei tu il creatore invece di Egli, e quindi crederi che Egli non è più la causa ma solo l'effetto. Ora la guarigione è impossibile, perché hai accusato Egli per il tuo inganno e la tua colpa. Colui che è l'amore adesso diventa la fonte della paura, perché ora solo la paura può essere giustificata. Adesso(secondo le tue credenze) la vendetta è sua. Il suo grande distruttore, la morte. E la angosciata malattia, la sofferenza e la perdita diventano il destino di tutti sulla terra, la quale Egli abbandonò alle cure del diavolo e giurò di non rilasciare mai.

6. Venite a Me, Figli miei, ancora una volta, senza pensieri distorti nei vostri cuori. Siete ancora santi con la Santità che Li ha creati in perfetta impeccabilità, e Li circonda ancora con le braccia della pace. Sognate ora con la guarigione. Dopo alzatevi e lasciatevi per sempre tutto quel sognare. Voi siete quelli che il Padre ama, siete quelli chi non avete mai lasciato la casa, né avete vagato in un mondo selvaggio con i piedi sanguinanti, e con il cuore pesante indurito contro l'Amore che è la verità in voi. Portate tutti i vostri sogni a Cristo e permettete a Egli di Guidarvi verso la guarigione, e di guidarvi nella preghiera oltre i pietosi confini del mondo. (questo modo di parlare a voi come se fossero altri Figli è una metafora. il corso ha diversi livelli di comprensione. Dio solo ha un Figlio e quello sei tu.. Egli parla alla mente che si crede un corpo, che si crede di essere tanti corpi.. ma é solo Una Mente..)

8. Aiutami a risvegliare i Miei figli dal sogno della punizione e da una breve vita ossessionata dalla paura, che termina così rapidamente che potrebbe non essere mai stata. Invece, lascia che ti ricordi l'eternità, in cui la tua gioia cresce mentre il tuo amore si estende insieme al Mio oltre l'infinito, dove il tempo e la distanza non significano nulla. Mentre aspetti, tristemente, la melodia del Cielo è incompleta, perché la tua canzone fa parte dell'eterna armonia dell'amore. Senza di te, la creazione non è completa. Torna da Me che non ho mai abbandonato Mio Figlio. Ascolta, Figlio mio, Tuo Padre ti chiama. Non rifiutare di ascoltare la chiamata dell'Amore, non negare a Cristo ciò che è Suo. Il Cielo è qui e il Cielo è la tua casa.

9. La creazione si inclina attraverso le barriere del tempo per sollevare il pesante fardello che c'è sul mondo. Alza il tuo cuore per accogliere la sua venuta. Guarda come le ombre svaniscono nella bontà; le spine cadono dolcemente dalla fronte sanguinante di colui che è il santo Figlio di Dio. Quanto sei bello, Figlio della Santità! Com'è sei simile a Me! Quanto Ti Amo e ti Sostengo teneramente nel Mio Cuore e tra le Mie braccia. Quanto Mi è caro ogni dono che Mi hai fatto, tu che hai guarito il Mio Figlio e l'hai abbassato dalla croce. Alzati e lascia che ti dia i Miei ringraziamenti. E con la Mia Gratitudine verrà il primo dono del perdono e poi della pace eterna.

10. Quindi, ridammi la tua santa voce ora. La canzone della preghiera è silenziosa senza di te. L'universo attende la tua liberazione perché quella liberazione è la tua. Sii gentile con esso e con te stesso, e poi sii gentile con Me. Ti chiedo solo questo: che ti consoli e non vivere mai più nel terrore e nel dolore. Non abbandonare l'amore, ricorda questo: qualunque cosa tu possa pensare su te stesso, qualunque cosa tu possa pensare sul mondo, Tuo Padre ha bisogno di te e ti continuerà a chiamare finché alla fine non tornerai da Egli in pace. Grazie ! Ti amo!

III. La separazione di fronte all'unione.

1. La falsa guarigione guarisce una parte del corpo, ma mai completamente. I suoi obiettivi separati sono abbastanza chiari in questo, perché non ha eliminato la maledizione del peccato che giace su di esso. Perciò imbroglia ancora. La falsa guarigione non è realizzata da qualcuno che capisce che l'altro è esattamente come lui(la stessa cosa). Perchè questo è ciò che rende possibile la vera guarigione(vedere l'altro como te stesso). Quando la guarigione è falsa, il guaritore crede che ha un potere che posiede, che non è stato concesso ad entrambi allo stesso modo. Qui la separazione è dimostrata. E qui il significato della vera guarigione è stato perso e gli idoli sono sorti per oscurare l'unità che è il Figlio di Dio.

2. La guarigione-per-separare può sembrare una strana idea. Eppure si può dire di qualsiasi forma di guarigione basata su qualche tipo di disuguaglianza. Queste forme possono guarire il corpo, e in effetti sono generalmente limitate ad esso. Qualcuno che sa di più, qualcuno che si è allenato meglio, o forse ha più talento e saggezza. Pertanto, può dare guarigione a qualcuno che è inferiore e che è sotto il suo patrocinio. La guarigione del corpo può aver luogo perché, nei sogni, l'uguaglianza non può essere permanente. Il sogno è fatto di modifiche e cambiamenti. La guarigione sembra consistere nel trovare qualcuno più saggio, che si crede che con le loro arti e le loro conoscenze riuscirà a guarire (tutto falso).

3. Qualcuno che sa di più: questa è la frase magica per mezzo della quale il corpo sembra di essere l'oggetto della guarigione tale come il mondo la concepisce. E a questo più saggio, qualcuno altro è diretto a trarre beneficio dalle proprie conoscenze e abilità; per trovare in esso un rimedio per il suo dolore. Come può essere? La vera guarigione non può venire dalla disuguaglianza assunta e poi accettata come verità, e usata per aiutare a guarire i feriti e calmare la mente che soffre l'agonia del dubbio.

4. Esiste, quindi, un ruolo per la guarigione che si può usare per offrire aiuto ad un altro? Per arroganza la risposta deve essere "no". Ma in umiltà c'è davvero un posto per chi aiuta. È come il ruolo di chi aiuta nella preghiera e lascia che il perdono sia ciò che deve essere. Non ti fai diventare il portatore del dono speciale che porta la guarigione. Riconosci solo la tua unità con chi chiede aiuto. Perché in questa unità scompare il suo senso di separazione, e questo è ciò che lo ha fatto ammalare. Non ha senso somministrare il rimedio separato e lontano da dove giace la fonte della malattia, perché in questo modo non potrai mai veramente guarire.

5. I Guaritori esistono, perché sono i Figli di Dio quelli che riconoscono la loro Fonte e capiscono che tutto ciò che la Fonte crea è uno con loro. Questo è il rimedio che porta il sollievo e che non può fallire. Rimarrà per benedire per tutta l'eternità. Non guarisce una parte, ma il tutto e per sempre. Ora la causa di ogni malattia è stata rivelata esattamente così com'è. E in quel luogo è ora scritta la santa Parola di Dio. La malattia e la separazione devono essere guarite dall'amore e dall'unione. Nient'altro può guarire tale come Dio ha stabilito che sia la guarigione. Senza di Egli non c'è guarigione, perché non c'è amore.

6. Solo la Voce di Dio può dirti come guarire. Ascolta, e non fallirai mai nel offrire il Suo rimedio amorevole a coloro che Egli ti manda,  in modo da fargli guarire e di benedire tutti coloro che lavorano con Egli a nome della guarigione. La guarigione del corpo avverrà perché la sua causa è scomparsa. E ora senza alcuna causa, non può tornare in un modo diverso. Non si temerà già la morte perché è stata compresa. Non c'è paura in colui che è stato veramente guarito, perché ora l'amore è entrato dove prima c'erano gli idoli e la paura ha finalmente ceduto il posto a Dio. Grazie ! Ti amo!

II. La falsa guarigione di fronte la vera guarigione

1. La falsa guarigione fa semplicemente uno scarso scambio di un'illusione per un'altra "più piacevole"; Un sogno di malattia per un sogno di salute. 

Ciò può verificarsi nelle forme inferiori di preghiera, combinate con il perdono ben intenzionato ma non ancora pienamente comprese. 

Solo la falsa guarigione può farle posto alla paura, in modo tale che la malattia sia libera di ritornare ad attaccare. 

La falsa guarigione può effettivamente eliminare una forma di dolore e malattia. Ma la causa rimane, e non mancherà di effetti. La causa è ancora il desiderio di morire e superare il Cristo. E con questo desiderio la morte è una certezza, perché la preghiera viene esaudita. 

Ma c'è una specie di presunta morte che proviene da una fonte diversa. Non viene da pensieri dannosi o furia rampante contro l'universo. Significa semplicemente che è arrivata la fine all'utilità del funzionamento del corpo. E così viene scartato come opzione, proprio come un abito che è stato indossato e non serve viene scartato.

3. La chiamiamo morte, ma è libertà. Non arriva in modi che sembrano dolorosamente imposti a una carne riluttante, ma come un gentile benvenuto alla liberazione. Se c'è stata una vera guarigione, questo potrebbe essere il mod in cui la morte arriva quando è il momento di riposarsi un po 'dal lavoro fatto volentieri e felicemente finito. Ora andiamo in pace verso i climi più miti e le arie più libere, dove non è difficile vedere che i doni che abbiamo dato sono stati tenuti per noi. Perché Cristo è più chiaro ora; La sua visione più sostenuta in noi; La Sua Voce, la parola di Dio, più certamente la nostra.

4. Questo delicato passaggio a una preghiera superiore, a un gentile perdono delle diverse vie del mondo, può essere ricevuto solo con gratitudine. Ma prima la vera guarigione deve essere giunta per benedire la mente con amorevole perdono per i peccati con cui ha sognato e messo sul mondo. Ora i tuoi sogni svaniscono nel riposo tranquillo. Ora il suo(la mente che ha personado se stessa) perdono viene a guarire il mondo e essa è pronta a partire in pace, il viaggio concluso e le lezioni apprese.

5. Questa non è la morte secondo il mondo, perché la morte è crudele davanti ai suoi occhi paurosi e assume la forma della punizione per il peccato. 

Come potrebbe quindi essere una benedizione?

E come potrebbe essere benvenuta se è temuta?

Quale guarigione è avvenuta in tale visione di ciò che è solo l'apertura del portale verso una preghiera superiore e una giustizia impartita con amore?

La morte è ricompensa e non punizione. Ma un tale punto di vista deve essere favorito dalla guarigione che il mondo non può concepire. Non c'è una guarigione parziale. Ciò che solo scambia le illusioni non ha fatto nulla.

Ciò che è falso non può essere parzialmente vero. Se sei guarito, la tua guarigione è completa. Il perdono è l'unico dono che tu dai e che vuoi ricevere.

6. La falsa guarigione si basa sulla guarigione del corpo e lascia invariata la causa della malattia, pronta ad attaccare di nuovo fino a portare una morte crudele come apparente vittoria. Può essere tenuta a bada per un po 'di tempo, e potrebbe esserci una breve tregua mentre aspetta di vendicarsi contro il Figlio di Dio.

Ma la malattia non può essere superata finché tutta la fede che il Figlio di Dio ha messo in essa non sia stata messa da parte e depositata nel sostituto di Dio per i sogni malvagi; un mondo in cui non c'è il velo del peccato che lo possa mantenere oscuro e sconsolato.

Finalmente il portale del Cielo si apre e il Figlio di Dio è libero di entrare nella Casa che è pronta ad accoglierlo, e che è stato preparato prima che il tempo fosse e che lo attende ancora. Grazie! Ti amo!

I. La causa della malattia.

1. Non confondere l'effetto con la causa, non pensare neanche che la malattia sia isolata e separata da ciò che dovrebbe essere la sua causa.

È un segno, un'ombra di un pensiero malvagio che sembra di avere realtà e di essere giusto, secondo l'usanza del mondo.

È la prova esterna dei "peccati" interni e testimonia i pensieri implacabili (di mancanza di perdono) che feriscono e fanno finta di danneggiare il Figlio di Dio.

Guarire il corpo è impossibile, e questo è dimostrato dalla breve natura della "cura". Il corpo deve morire comunque, e in questo modo(tale ciome il mondo cerca di guarire) l'unica cosa che fa questo tipo di "guarigione" è ritardare il suo ritorno alla polvere, da dove è nata e alla quale ritornerà.

2. La causa del corpo è la mancanza di perdono del Figlio di Dio. Non ha abbandonato la sua fonte(l'ego), e questo è chiaramente dimostrato dal suo dolore e dall'invecchiamento e dal marchio della morte che porta.

Spaventato e fragile, sembra a coloro che pensano che la loro vita sia legata al loro mandato e legata al loro respiro instabile e minuscolo.

La morte li fissa mentre ogni momento sfugge irrevocabilmente alle loro mani avide, che non possono tenerlo. E sentono paura quando i corpi cambiano e si ammalano. Perché sentono il pesante odore della morte nei loro cuori.

3. Il corpo può essere guarito come effetto del vero perdono. Solo il vero perdono può fornire un ricordo dell'immortalità, che è il dono della santità e dell'amore.

Il perdono deve essere concesso da una mente che capisce che deve ignorare tutte le ombre del volto di Cristo, tra le quali deve essere considerata la malattia. Nient'altro: la malattia è il segno del giudizio fatto da fratello a fratello e del Figlio di Dio su se stesso.

Perché ha condannato il suo corpo a essere la sua prigione, e ha dimenticato che è stato lui a dargli un tale ruolo.

4. Ciò che ha fatto deve essere annullato ora dal Figlio di Dio. Ma non solo. Perché ha buttato fuori la chiave della prigione: la sua santa impeccabilità e il ricordo dell'amore di Suo Padre. Ma gli viene offerto aiuto attraverso la Voce che Suo Padre ha messo in lui. 

Il potere di guarire è ora il dono di suo Padre, poiché attraverso la Sua Voce, Egli può ancora raggiungere Suo Figlio e ricordargli che il corpo può diventare la sua dimora che ha scelto, ma in verità non sarà mai la sua casa.

5. Occorre quindi distinguere tra la vera guarigione e la sua controparte difettosa. Il mondo degli opposti è il luogo della guarigione, perchè, c'è forse alcun bisogno di guarigione, nel Cielo?

Proprio come la preghiera nel mondo può erroneamente chiedere in modo sbagliato e l'apparente carità può perdonare per(in segreto) uccidere, la guarigione può essere sia falsa che vera; può dare testimonianza del potere del mondo o dell'amore infinito di Dio. Grazie! Ti amo!

3. La guarigione.

IN. Introduzione.

1. La preghiera ha sia gli assistenti che i testimoni che rendono la salita più dolce e sicura alleviando il dolore della paura e offrendo conforto e promesse di speranza.

Il Testimone del perdono e l'aiutante nella preghiera, donatora della sicurezza del successo nel raggiungimento finale dell'obiettivo, è la guarigione.

La sua importanza non dovrebbe essere sottolineata troppo, poiché la guarigione è un segno o un simbolo della forza del perdono, ed è solo un effetto o un'ombra del cambiamento di mentalità rispetto all'obiettivo della preghiera.

III. Il perdono per salvare.

1. Il perdono per salvare ha una forma e una sola. Non richiede alcuna prova di innocenza, né pagamento di nessun tipo. Non discute né valuta gli errori che desidera ignorare. Non offre doni traditori, né promette libertà mentre rivendica la morte. 

Forse Dio ti ingannerebbe? Egli soltanto ti chiede la fiducia e la volontà di imparare come essere libero. Egli dà il Suo Maestro a chiunque lo chieda e a chiunque cerca di comprendere qual'è la Volontà di Dio.

La tua buona volontà per dare è al di là della tua comprensione e della tua semplice portata. Tuttavia, è La Sua Volontà che tu impari la via che ti porterà verso Egli, e nella Sua Volontà c'è Certezza.

2. Tu, Bambino di Dio, i doni di Dio sono tuoi, non per i tuoi piani ma per la Sua Santa Volontà. La Sua Voce ti insegnerà cos'è il perdono e come darlo tale come Egli vuole che tu lo dia.

Non cercare, quindi, di capire ciò che è ancora al di là di te, ma lascia che sia un sentiero che sale dove gli occhi di Cristo diventano la visione che  tu scegli.

Abbandona tutto il resto, perché non c'è nient'altro.

Quando qualcuno chiede aiuto in qualche modo, è Egli l'Unico che risponde per te. Tutto ciò che ti serve è farti da parte e non interferire. Il perdono per salvare è il Suo compito, ed è Egli Quello che risponderà per te.(al posto tuo)

3. Non stabilire quale forma debba assumere il perdono di Cristo. Egli sa come trasformare ogni chiamata in un aiuto per te, mentre ti alzi in fretta per andare finalmente a casa di Tuo Padre.

Ora Egli Può far diventare sicuri i tuoi passi, sincere le tue parole; non con la tua sincerità, ma con Quella Sua. Lascia che Egli si incarichi di come perdonerai e ogni volta sarà un nuovo passo verso il Cielo e la pace per te.

4. Non sei stanco della prigione? Dio non ha scelto questo triste percorso per te. Ciò che hai scelto può ancora essere annullato, perché la preghiera è misericordiosa e Dio è giusto.

La Sua è una Giustizia che Egli può capire, ma tu non puoi ancora. Anche così Egli ti darà i mezzi per imparare da Egli e così finalmente saprai che la condanna non è reale e che crea illusioni nel suo malvagio nome.

Eppure, non importa quale forma i sogni possano sembrare di adottare. Le illusioni non sono vere. La Volontà di Dio è la verità, e tu sei uno con Egli nella Volontà e nello scopo. Qui finiscono tutti i sogni.

5. "Che cosa devo fare per lui, il Tuo Santo Figlio?" Dovrebbe essere l'unica cosa che chiedi ogni volta che hai bisogno di aiuto e cerchi il perdono. Non è necessario giudicare il modo che possa adottare la ricerca. E che non sia tu a stabilire il modo in cui il perdono viene per salvare il Figlio di Dio.

La luce di Cristo che è in lui è la sua liberazione, ed è questo che risponde alla sua chiamata. Perdonalo come il Cristo decide che devi farlo, e che sia attraverso i Suoi occhi che da ora in poi guarderai il Figlio di Dio e che parli a lui attraverso Egli anche.

Soltanto Egli conosce il bisogno; la domanda e la risposta. Egli ti Dirà esattamente cosa fare, con parole che puoi capire e usare. Non confondere la Sua funzione con quella tua. Egli è la risposta. Tu colui che ascolta.

6. E di cosa ti parla Egli? Ti parla sulla salvezza e il dono della pace. Ti parla sulla fine del peccato e la colpa e la morte. Ti parla riguardo al ruolo che il perdono occupa in Egli. Soltanto Ascolta. 

Poiché Egli sarà ascoltato da chiunque che invochi il Suo Nome e pone il suo perdono nelle Sue mani. Il perdono gli è stato dato per insegnargli, per salvarlo dalla distruzione e perchè quei mezzi che usava per la separazione, il peccato e la morte possano diventare di nuovo il Santo dono di Dio. 

La preghiera è la sua mano destra, liberata per salvare quando il vero perdono possa venire Dal Suo Eterno Amore e Cura. Ascolta e impara e non giudicare. È verso Dio che ti volti per sentire ciò che devi fare. La Sua Risposta sarà chiara come il mattino, e il Suo Perdono non è ciò che tu pensi che sia.

7. Ma Egli lo sa, e questo dovrebbe essere abbastanza. Il perdono ha un Maestro che non fallirà affatto. Riposati un po 'su questo; Non cercare di giudicare il perdono o di limitarlo a una struttura mondana.

Lascialo salire verso Cristo, che Lo Accoglie come un dono per Egli Stesso. Egli non ti lascerà senza conforto, né smetterà di inviare i Suoi angeli a discendere per risponderti a Suo Nome. Egli è vicino alla porta per cui il perdono è l'unica chiave.

Dà a Egli la chiave da usare al tuo posto e vedrai la porta aprirsi silenziosamente sul volto radioso di Cristo. Contempla tuo fratello là oltre la porta; il Figlio di Dio tale come Egli l'ha creato. Grazie! Ti amo!

II. Il perdono per distruggere.

1. Il perdono-da-distruggere ha molte forme, poiché è un'arma del mondo della forma. Non tutte sono ovvie, e alcune sono accuratamente nascoste sotto quello che sembra di essere carità.

Ma tutte le forme che sembra di prendere hanno solo questo obiettivo; Il suo scopo è quello di separare e rendere diverso ciò che Dio ha creato lo stesso. La differenza è evidente nei diversi modi in cui il confronto progettato non può essere evitato, né è previsto che venga evitato, davvero.

2. In questo gruppo, in primo luogo, ci sono modi in cui una persona "migliore" si degna di condiscendere per salvare una persona "inferiore" di quanto non sia realmente.

Il perdono qui si basa su un atteggiamento di gentile orgoglio così lontano dall'amore che l'arroganza non potrebbe mai essere sfrattata. Chi può perdonare e disprezzare allo stesso tempo?

E chi può dire ad un altro di essere immerso nel peccato e, allo stesso tempo, percepirlo come il Figlio di Dio? Chi schiavizza per insegnare cos'è la libertà? Qui non c'è unione, solo afflizione. Questa non è davvero misericordia. Questa è la morte.

3. Un'altra forma, molto simile a quella precedente, se viene compressa, non si manifesta con tale arroganza palese. Chi vuole perdonare un altro, in questa modalità, quindi, non pretende di essere migliore. Invece, ora dice che qui c'è qualcuno la cui peccaminosità condivide, poiché entrambi sono stati indegni e meritano la punizione dell'ira di Dio.

Questo può sembrare un pensiero umile e può certamente indurre una competizione nel peccato e nella colpa. Non è l'Amore per la creazione e la Santità di Dio ciò che costituisce il Suo dono per sempre? Suo Figlio può condannarsi e allo stesso tempo ricordarlo ancora?

4. Qui lo scopo è separare da Dio il Figlio che Egli ama, e tenerlo lontano dalla Sua Sorgente. Questo è anche l'obiettivo di coloro che cercano il ruolo dei martiri per mano di un altro.

L'obiettivo deve essere visto chiaramente, perché questo può essere visto come se fosse la mansuetudine e la carità invece della crudeltà. Non è bello accettare il rancore di qualcun altro, e non rispondere se non che con il silenzio e un sorriso dolce?

Contemplate quanto sei bravo a sopportare con pazienza e santità la rabbia e il dolore che un altro ti infligge, e non mostrare il dolore amaro che provi. (questo è falsa carità, odio)

5. Il perdono-per-distruggere si nasconderà spesso dietro un mantello come questo(falsa pazienza, tolleranza, carità, il falso volto delle innocenza.) Mostra il volto della sofferenza e del dolore, come prova silenziosa della colpa e delle devastazioni del peccato.

Tale è la testimonianza che offre a qualcuno che potrebbe essere un salvatore e non un nemico. Ma una volta trasformato in un nemico, deve accettare la colpa e il pesante rimprovero che è stato in questo modo così scaricato su di lui.

È questo è amore? O è piuttosto un tradimento di colui che ha bisogno di essere salvato dal dolore della colpa? Quale potrebbe essere lo scopo se non quello di tenere i testimoni della colpa lontani dall'amore?

6. Il perdono-per-distruggere può anche assumere la forma di contrattazione e di organizzazione "Ti perdonerò se soddisfi i miei bisogni, perché nella tua schiavitù giace la mia liberazione." Di questo a chiunque e diventi uno schiavo.

E cercherai di disfarti della colpa con più contrattazioni che non offrono alcuna speranza, ma che ti offrono solo più dolore e più sofferenza. Quanto spaventoso è diventato il perdono adesso, e quanto è distorta la fine che cerca. Abbi pietà di te stesso che ti dedichi a contrattare.

Dio dà e non chiede alcuna ricompensa. Non c'è alcun dare ma soltanto dare come Egli dà. Tutto il resto è una presa in giro. Chi cercherebbe di conquistare un accordo con il Figlio di Dio e allo stesso tempo ringraziare Suo Padre per la sua santità?

7. Cosa mostreresti a tuo fratello? Vorresti provare a rinforzare la sua colpa e anche quella tua? Il perdono è il mezzo per la tua fuga. Com'è penoso renderlo un mezzo per più schiavitù e dolore. Nel mondo degli opposti c'è un modo per usare il perdono per l'obiettivo di Dio e trovare la pace che Egli ti offre.

Non prendere nient'altro, o avrai cercato la tua morte e pregato per la tua separazione dal tuo Essere. Cristo è per tutti perché è in tutti. È il Suo Volto ciò che il perdono ti permette di vedere. Ed è nel Suo Volto che vedi quello tuo

8. Tutte le forme che adotta il perdono che non ti allontanano dalla rabbia, dalla condanna e dai confronti di tutte le classi sono la morte. Perchè questo è ciò che i loro scopi hanno stabilito. Non farti ingannare da loro, ma abbandonali come spregevoli nelle loro tragiche offerte senza valore. Non vuoi rimanere schiavo?

Non vuoi avere paura di Dio? Vuoi vedere la luce del sole e il fulgore del Cielo splendere sulla faccia della terra, redenta dal peccato e nell'Amore di Dio? Da qui la preghiera si libera, insieme a te. Le tue ali sono libere e la preghiera ti solleverà e ti condurrà nella tua casa dove Dio vuole che tu sia.

I.Il Perdono a se stesso.

1. Non c'è dono dal cielo che sia stato più frainteso che il perdono. È diventato, in effetti, un fatto, un flagello; una maledizione lì dove dovevo benedire, in una crudele presa in giro della grazia, in una parodia della santa Pace di Dio.

Ma quelli che non hanno ancora scelto di iniziare i passi della preghiera possono usarlo solo in questo modo. La bontà del perdono è oscura all'inizio, poiché La salvezza non è ancora capita e non è neanche ricercata nella realtà.

Ciò che è stato fatto per guarire è usato adesso per ferire perché nel fondo la verità è che non si vuole il perdono. La colpa diventa la salvezza e il rimedio sembra di essere una terribile alternativa alla vita.

2. Il perdono-per-distruggere si adatterà quindi molto meglio allo scopo del mondo rispetto al suo vero scopo e ai mezzi onesti con cui questo obiettivo viene raggiunto. Il perdono per distruggere non trascurerà alcun peccato, nessun crimine, nessuna colpa che possa cercare e trovare e "amare".

L'errore è qui amato con tutto io suo cuore, e gli errori acquistano importanza e crescono e si espandono davanti ai suoi occhi. Seleziona con attenzione tutte le cose cattive e ignora l'amore come se fosse una piaga; come se fosse qualcosa di odioso e pieno di pericolo e morte.

Il perdono - per- distruggere è la morte, e questo è ciò che si vede in tutto ciò su cui il suo sguardo si ferma, si fissa e odia. La misericordia di Dio è diventata un coltello contorto per distruggere il Figlio santo che Egli ama.

3. Ti perdoneresti per aver fatto questo? Impara allora che Dio ti ha dato i mezzi con cui è possibile per te ritornare verso Egli in pace. Non vedere l'errore. Non renderlo reale. 

Scegli l'amore e perdona il peccato scegliendo invece il volto di Cristo. In quale altro modo la preghiera può tornare a Dio?

Ama Suo figlio. Puoi Ricordarlo e allo stesso tempo odiare ciò che Egli ha creato?

Poiché se odi Suo Figlio, che Egli ama, starai odiando Tuo Padre. Poiché tale come vedi il Figlio così vedi te stesso, e tale come vedi te stesso tale è Dio per te.

4. Nello stesso modo in cui la preghiera è sempre per te, così il perdono è sempre concesso. È impossibile perdonare un altro, perché sono solo i tuoi peccati quelli che vedi nell'altro Vuoi vederli lì(nell'altro), e non in te.

Ecco perché il perdono per un altro è un'illusione. Tuttavia, è l'unico sogno felice in tutto il mondo; l'unico che non porta alla morte.

Solo in un altro puoi perdonare te stesso, perché lo hai reso colpevole dei tuoi peccati, e allora è in lui che devi trovare la tua innocenza.

Chi, se non il peccatore, ha bisogno del perdono? E non pensare mai che puoi vedere il peccato in nessuno tranne che in te.

5. Questo è il grande inganno del mondo, e tu sei il grande ingannatore di te stesso. Sembra sempre che il maligno sia un altro, e che nel suo peccato credi che tu sei il ferito. 

Come potrebbe essere possibile la liberazione se questo fosse vero? Saresti uno schiavo di tutti, allora il tuo destino dipende da ciò che possa fare un altro, anche i tuoi sentimenti, la tua disperazione o la tua speranza, la tua miseria o gioia, tutto ciò, se questo fosse vero dipende da ciò che un altro fa. Non avresti la libertà a meno che loro non te la diano.

E poiché è cattivo, lui solo può dare quello che è. Non puoi vedere i loro peccati e non i tuoi. Ma puoi liberarlo e liberarti anche tu.

6. Il perdono, veramente concesso, è il sentiero su cui giace la tua unica speranza di libertà. Gli altri commetteranno degli errori e così farai anche tu, finché questa illusione di un mondo sembra di essere la tua casa.

Ma Dio stesso ha dato a tutti i Suoi Figli un rimedio per tutte le illusioni che credono di vedere. La visione di Cristo non usa i tuoi occhi, ma tu puoi vedere attraverso i Suoi  e imparare a vedere come Lui.

Gli errori sono piccole ombre, che scompaiono rapidamente, che solo per un momento sembrano di nascondere il volto di Cristo, il che rimane Immutabile ancora dietro a tutti loro.

La sua perseveranza rimane in silenzio tranquillo e in perfetta pace. Egli non sa delle ombre. Suoi sono gli occhi che vedono oltre l'errore verso il Cristo in te.

7. Chiedi, poi, il Suo aiuto e come imparare il perdono così come la Sua visione gli permette di essere. Hai bisogno di ciò che Egli dà e la tua salvezza dipende da che impari questo da Egli.

La preghiera non può essere liberata verso il Cielo finché il perdono per distruggere rimane con te. La misericordia di Dio vuole rimuovere questo modo di pensare avvizzito e velenoso dalla tua mente santa.

Cristo ti ha perdonato, e nella Sua Visione il mondo diventa santo come lui. Chi non vede il male in lui, vede come lo fa Lui. Perché ciò che Egli ha perdonato non ha peccato, e la colpa non ci può essere più. Il piano della salvezza è stato completato e la sanità mentale è arrivata.

8. Il perdono è la chiamata alla sanità mentale, perché chi, se non un demente, potrebbe guardare il peccato quando invece potrebbe vedere il volto di Cristo? Questa è la scelta che fai; la più semplice di tutte, e ancora l'unica che puoi fare.

Dio ti chiama per offrire a Suo Figlio l'amore di Cristo e così salvarlo dalla morte. Questo è il tuo proprio bisogno e Dio ti offre questo dono. Proprio come Lui dà, quindi devi dare anche tu.

E così la preghiera è restituita al senza forma, oltre ogni limite verso l'eternità, senza nulla del passato che gli impedisca di riunirsi al canto perenne che tutta la creazione intona al Suo Dio.

9. Ma per raggiungere questo scopo, devi prima imparare, prima di raggiungere il luogo in cui l'apprendimento non può andare. Il perdono è la chiave, ma chi può usare una chiave quando ha perso la porta per cui è stata creata, e per l'unica che può essere usata?

Pertanto, facciamo distinzioni, in modo che la preghiera possa essere liberata dall'oscurità verso la luce. Il ruolo del perdono deve essere invertito e purificato da quelli usi malvagi e quelli obiettivi odiosi. Il perdono-per-distruggere deve essere scoperto con tutto il suo tradimento, e quindi abbandonato per sempre. 

Neppure un tizzone può rimanere neanche, se è che il piano che Dio ha stabilito per il ritorno deve essere finalmente raggiunto e l'apprendimento deve essere completato.

10. Questo è il mondo degli opposti. E devi scegliere tra di loro ogni momento mentre questo mondo mantiene la realtà per te. Ma devi imparare che ci sono alternative di scelta, altrimenti non sarai in grado di raggiungere la tua libertà.

Che ti sia chiaro allora ciò che il  perdono significa esattamente per te, e impara ciò che deve essere perchè tu possa liberarti. Il livello della tua preghiera dipende da questo, perché qui aspetta la sua libertà di ascendere dal mondo del caos verso la pace.

2. Il perdono. Introduzione.

1. Il perdono offre le ali alla preghiera, per rendere facile la sua ascenzione e avere rapidi progressi. Senza il suo forte sostegno sarebbe inutile cercare di salire sopra il gradino più basso, e persino provare a salire affatto. 

Il perdono è l'alleato della preghiera; fratello nel piano per la tua salvezza. Entrambi devono venire per tenerti e tenere i piedi al sicuro; il tuo scopo fermo e immutabile.

Contempla il più grande aiuto che Dio ha comandato di essere con te fino a quando non Lo raggiungerai. La fine dell'illusione arriverà con questo.

Contrariamente alla natura senza tempo di sua sorella, la preghiera, il perdono ha una fine. Questo è perchè, il perdono diventa inutile quandola sua ascenzione finisce.

Ma ora ha uno scopo oltre il quale non puoi andare, né hai bisogno di andare. Realizza questo e avrai redento te stesso. Ottieni questo e avrai trasformato te stesso. Realizzalo e salverai il mondo.

V. La scala termina.

1. La preghiera è una via verso la vera umiltà. E qui ancora sorge lentamente, e cresce in forza, amore e santità. Consentitegli soltanto che possa abbandonare il terreno da cui inizia a salire verso Dio, e la vera umiltà arriverà finalmente dare la sua grazia alla mente che pensava di essere sola e di affrontare il mondo. 

L'umiltà porta la pace perché non esige che tu domini l'universo, né che giudichi tutte le cose come vorresti che fossero. Felicemente mette da parte tutti i piccoli dei, non con risentimento, ma con onestà e con il riconoscimento che non funzionano.

2. Le illusioni e l'umiltà hanno obiettivi così distanti che non possono coesistere, né condividere un'abitazione dove potrebbero incontrarsi. Dove è arrivata una, l'altra scompare.

I veri umili non hanno altro scopo se non che Dio, perché non hanno bisogno di alcun idolo, e la difesa non ha più uno scopo. I nemici sono inutili ora, perché l'umiltà non si oppone a nulla. Non si nasconde di vergogna perché è felice di ciò che è, sapendo che la creazione è la Volontà di Dio.

La Sua Generosità è soltanto Essere, e questo è ciò che vede in ogni incontro, in cui si unisce allegramente con ogni Figlio di Dio, la cui purezza riconosce che condivide con lui.

3. Ora la preghiera esce dal mondo delle cose, dei corpi e della divinità di ogni tipo, e tu puoi finalmente riposare nella santità.

L'umiltà è venuta per insegnarti come comprendere la tua gloria come Figlio di Dio e che tu possa riconoscere l'arroganza del peccato. Un sogno ha velato il volto di Cristo.

Ora puoi contemplare la sua impeccabilità. Nell'Alto si è alzata la scala. Hai quasi raggiunto il Cielo. C'è l'hai ancora poco da imparare prima di completare il viaggio.

Ora puoi dire a tutti coloro che vengono a unirsi nella preghiera con te: non posso andare senza di te, perché tu fai parte di me. E così è nella verità.

Ora puoi pregare solo per ciò che condividi veramente con lui. Perché hai capito che non se ne è mai andato e che tu, che sembri da solo, sei tutt'uno con lui.

4. La scala termina con questo, poiché l'apprendimento non è più necessario. Ora sei davanti al portale del Cielo, e tuo fratello è lì accanto a te. I prati sono profondi e tranquilli, perché qui il luogo indicato per il momento in cui sei venuto ti ha aspettato a lungo.

Qui finirà il tempo per sempre. In questo portale la stessa eternità si unirà a te. La preghiera è diventata ciò che doveva essere sempre, perché hai riconosciuto il Cristo in te.

IV. Pregare con gli altri.

1. Finché non inizia almeno il secondo livello, non è possibile condividere la preghiera. Questo è perchè fino a che non arrivi a quel punto, ognuno per forza deve chiedere cose diverse.

Ma una volta che il bisogno di aver l'altro come un nemico è stato messo in discussione, e la ragione per farlo è stata riconosciuta anche per un momento, diventa possibile unirsi attraverso la preghiera.

I nemici non condividono un obiettivo. Ed è in questo che si preserva la loro ostilità. I loro desideri separati sono i loro arsenali; i suoi punti di forza nell'odio.

La chiave per salire ancora di più nella preghiera risiede in questo semplice pensiero; In questo cambio di mentalità: io e te andiamo insieme.

2. Ora è possibile aiutare nella preghiera e in questo modo elevare te stesso. Questo passo avvia una salita più rapida, ma ci sono ancora molte lezioni da imparare. La strada si apre e la speranza è giustificata.

Anche così, all'inizio è possibile che ciò che loro chiedono nella preghiera non sia l'obiettivo che la preghiera dovrebbe davvero cercare. Anche insieme possono chiedere delle cose (cose del mondo), e quindi stabilire solo l'illusione che condividono insieme un obiettivo. (ma è solo un'altra ilusione.. non è l'obbietivo della preghiera, ad esempio la catene di preghiere che la gente fa))

Possono chiedere cose specifiche, senza rendersi conto che stanno chiedendo effetti senza la causa. E questo non può essere raggiunto. Perché nessuno può ricevere solo effetti, chiedendo una causa dalla quale non vengono e che è incapace di offrirgliela.

3. Anche l'unione, quindi, non è sufficiente, se coloro che pregano insieme non chiedono prima di tutto quale sia la Volontà di Dio. Solo da questa Causa può arrivare la risposta in cui tutto ciò che è specifico è soddisfatto; da qui tutti i desideri separati sono unificati.

La preghiera per cose specifiche chiede sempre che il passato si ripeta in qualche modo. Quello che una volta era piaciuto o sembrava di essere; ciò che era di un altro e sembrava amarlo, - tutte queste sono solo illusioni del passato.

Lo scopo della preghiera è liberare il presente dalle catene delle illusioni del passato: lasciare che il presente sia un rimedio che viene scelto liberamente per sostituire qualsiasi decisione errata.

Ciò che la preghiera può offrire ora supera tutto ciò che chiedevi prima, in modo tale che è spiacevole che tu sia ancora soddisfatto con qualcosa di meno.

4. Hai scelto un'opportunità appena nata ogni volta che preghi. E l'avresti soffocata e imprigionata nelle vecchie prigioni, quando hai adesso l'opportunità di liberartene da tutte in una volta?

Non limitare la tua richiesta. La preghiera può portare la pace di Dio. Quale cosa legata al tempo può darti di più, nel breve tempo che dura finché non si sgretola?

III. Pregare per gli altri.

1. Abbiamo detto che la preghiera è sempre per te, ed è così. Perché, quindi, dovresti pregare per gli altri? E se dovessi farlo, come si fa?

Pregare per gli altri, se ben compreso, diventa un modo per rimuovere le proiezioni di colpa che hai posto su tuo fratello e ti consente di riconoscere che non è lui a ferirti.

Devi rinunciare al pensiero velenoso che l'altro è il tuo nemico, la tua controparte malvagia, la tua nemesi, prima che tu possa essere salvato dalla colpa. Per questo il mezzo è la preghiera, il potere crescente e gli obiettivi ascendenti, fino a raggiungere persino Dio.

2. Le prime forme di preghiera, alla base della scala, non saranno esenti da invidia e malizia. Chiedono vendetta, non amore. Né provengono da qualcuno che capisce che si tratta di una richiesta di morte, fabbricata dalla paura da parte di coloro che fanno tesoro della colpa.

Invocano un dio vendicativo, ed è lui che sembra rispondergli. Non puoi chiedere l'inferno per un altro, e poi scappare da chi lo ha chiesto. Solo chi è all'inferno può chiedere l'inferno. Coloro che sono stati perdonati e hanno accettato il loro perdono, non potrebbero mai pregare in questo modo.

3. A questi livelli, quindi, l'obiettivo dell'apprendimento deve essere il riconoscimento che la preghiera porterà una risposta solo nel modo in cui è stata fatta la preghiera. Questo è abbastanza.

Da qui sarà facile fare il passo verso i livelli successivi. La prossima salita inizia con questo: quello che ho chiesto per mio fratello non è quello che vorrei. In questo modo l'ho reso mio nemico.

È evidente che questo passo non può essere raggiunto da qualcuno che non vede la liberazione degli altri come qualcosa di vantaggioso e di valore per se stesso.  Questo può richiedere molto tempo, perché può sembrare pericoloso piuttosto che compassionevole. 

Per i colpevoli sembra davvero vantaggioso avere nemici, e questo guadagno immaginario deve essere abbandonato, se i nemici devono essere liberati.

4. Devi rinunciare al senso di colpa, non nasconderla. Non può neanche essere fatto questo senza un po 'di dolore, e un accenno alla natura misericordiosa di questo passo può essere seguito per un certo tempo da un profondo retrocedere della paura. Poiché le difese della paura sono spaventose in se stesse e quando vengono riconosciute, portano con sé la loro stessa paura.

Ma quale vantaggio ha mai portato a un prigioniero l'illusione di fuggire? La sua vera fuga dal senso di colpa può venire solo dal riconoscimento che la colpa è sparita.

E come si può riconoscere questo, se si cerca di nasconderlo in un altro e non vederlo come proprio?

La paura di scappare rende difficile accogliere la libertà e trasformare un nemico in un carceriere sembra di essere la sicurezza. Come, quindi, può essere lui liberato senza sentire una paura folle di te stesso?

Tu hai fatto di lui la tua salvezza e fuggi dalla colpa. Il tuo investimento in questa fuga è grande e la tua paura di lasciarti andare è forte.

5. Acquietate per un momento, ora, e pensa a ciò che hai fatto. Non dimenticare che sei stato tu a farlo e sei tu stesso chi può quindi lasciarlo andare. Allunga la mano. Questo nemico è venuto per benedirti. Ricevi la sua benedizione e senti come il tuo cuore si alza e la tua paura viene rilasciata. Non aggrapparti alla paura, né a lui. È un Figlio di Dio, insieme a te. Non è un carceriere, ma un messaggero di Cristo. Sii anche lo stesso per lui, perchè tu possa vederlo anche così.

6. Non è facile rendersi conto che le preghiere che chiedono le cose, la posizione sociale, l'amore umano, i "doni" all'esterno di te, di qualche tipo, sono sempre fatti per stabilire i carcerieri e nascondersi dalla colpa.

Queste cose sono usate come obiettivi per sostituire Dio, e quindi distorcono lo scopo della preghiera. Il desiderio di loro è la preghiera. Non è necessario chiedere esplicitamente.

L'obiettivo di Dio è perso nel perseguimento di obiettivi minori di qualsiasi tipo, e la preghiera diventa chiedere i nemici. Il potere della preghiera può essere riconosciuto con grande chiarezza anche in questo.

Nessuno che vuole un nemico smetterà di trovarlo. Ma con la stessa sicurezza perderai l'unico vero obiettivo che gli è stato offerto. Pensa al costo e capisci bene. Tutti gli altri obiettivi sono a costo di Dio.

II. La scala della preghiera.

1. La preghiera non ha inizio né fine. Fa parte della vita. Ma cambia forma e cresce con l'apprendimento fino a raggiungere il suo stato senza forma e si fonde in una comunicazione totale con Dio.

Nella sua forma di petizione non ha bisogno di andare a Dio e spesso non lo fa, e neppure implica alcuna credenza in Egli. A questi livelli(di credenza), la preghiera è un desiderio semplice, che nasce da un senso di scarsità e mancanza.(che è falso)

2. Queste forme di preghiera, di chiedere-dal-bisogno, implicano sempre sentimenti di essere deboli e limitati e non potrebbero mai essere realizzati da un Figlio di Dio che sa chi è. Nessuno, quindi, che è sicuro della sua identità potrebbe pregare in questi modi.

Ma non è meno vero che chiunque che non abbia certezze sulla sua identità non può evitare di pregare in questo modo. E la preghiera è continua come la vita. Tutti pregano senza sosta. Chiedi e hai ricevuto, dal momento che hai stabilito ciò che vuoi.

3. È anche possibile ottenere una forma più alta di chiedere-dal-bisogno, poiché in questo mondo la preghiera è riparatrice, e quindi deve stabilire livelli di apprendimento. Qui, la petizione può essere indirizzata a Dio con credenza sincera, anche se ancora senza comprensione.

Generalmente è stato raggiunto un senso di identificazione vago e solitamente instabile, ma tende ad oscurare un senso profondo del peccato. È possibile a questo livello continuare a chiedere cose da questo mondo in vari modi, ed è anche possibile chiedere doni come l'onestà o la gentilezza, e in particolare il perdono delle molte fonti di colpa che inevitabilmente si trovano sotto ogni preghiera di necessità. Senza colpa non c'è carenza.

Coloro che non hanno peccato non hanno bisogni.

4. A questo livello arriva anche la curiosa contraddizione dei termini conosciuti come "prega per i nostri nemici". La contraddizione non si trova nelle parole stesse, ma piuttosto nel modo in cui vengono solitamente interpretate. 

Mentre credi di avere nemici, hai una preghiera limitata alle leggi del mondo e hai anche limitato la tua capacità di ricevere e di accettare gli stessi margini ristretti. Eppure, se hai nemici, hai bisogno della preghiera, e anche di una molto grande certamente.

Cosa significa veramente la frase? Prega per te stesso, in modo che tu non cerchi di imprigionare Cristo e perdere così il riconoscimento della tua stessa Identità. Non essere traditore di nessuno, altrimenti ti tradirai.

5. Un nemico è il simbolo di un Cristo prigioniero. E chi potrebbe essere Egli se non te stesso? La preghiera per i nemici diventa così una preghiera per la tua libertà( tu sei il tuo unico nemico).

Ora non è più una contraddizione di termini. È diventato una dichiarazione dell'unità di Cristo e il riconoscimento della sua impeccabilità. E ora è diventato santo, poiché riconosce il Figlio di Dio come è stato creato.

6. Non dimenticare mai che la preghiera a qualsiasi livello è sempre per te stesso(fuori non c'è nessun altro che te). Se ti unisci a qualcuno in preghiera, lo fai parte di te. Il nemico sei tu, lo stesso che il Cristo. Prima che possa diventare santa, la preghiera diventa una decisione.

Non decidi per un altro. Puoi scegliere solo per te stesso. Pregate sinceramente per i vostri nemici, poiché qui sta la vostra salvezza. Perdona loro per i tuoi peccati e sarai veramente perdonato.

7. La preghiera è una scala che raggiunge il Cielo. C'è una trasformazione nella parte superiore molto simile alla tua, poiché la preghiera è parte di te. Le cose della terra sono lasciate indietro, nessuna è ricordata. Nulla è richiesto, poiché non manca nulla. L'identità in Cristo è pienamente riconosciuta e stabilita per sempre, incorruttibile e al di là di ogni cambiamento.

La luce non lampeggia più e non si spegne più. Ora, senza nessun tipo di necessità  e per sempre rivestita dell'impeccabilità che è il dono di Dio per te, Suo Figlio, la preghiera può ridiventare ciò che doveva essere sempre.

Da adesso in poi sale come una canzone di ringraziamento al tuo Creatore, cantata senza parole, pensieri o vani desideri, senza aver bisogno di nulla ora. Quindi si estende, come era destinata a farlo. E per questo dono, Dio stesso ti ringrazia..

8. Dio è l'obiettivo di ogni preghiera, e gli dà l'eternità invece di una fine. Inoltre non ha inizio, perché l'obiettivo non è mai cambiato. La preghiera nelle sue prime forme è un'illusione, poiché non c'è bisogno di alcuna scala per ottenere ciò che non si è mai abbandonato. 

Ma la preghiera è parte del perdono mentre questo (il perdono), di per sé un'illusione, continua senza essere raggiunto. La preghiera è legata all'apprendimento fino a quando l'obiettivo dell'apprendimento non è stato raggiunto. E poi tutte le cose saranno trasformate all'unisono, e ritorneranno senza difetto alla Mente di Dio.

Perché è al di là dell'apprendimento, questo stato non può essere descritto. Le tappe necessarie per il suo ottenimento, tuttavia, devono essere comprese, se la pace deve essere restaurata nel Figlio di Dio, che ora vive nell'illusione della morte e del timore di Dio.